Pressespiegel

Der Bildungsverein wurde im August 1997 gegründet und arbeitet seit März 1998 als Trägerverein mit dem Arbeitsamt zusammen. Zum Ziel hat sich der Verein auch gesetzt, »volkskundliche Informationen« über die verschiedenen Regionen Deutschlands zu verbreiten. Finanziert wird »Die Linde e.V.« durch Mittel der Agentur für Arbeit und Zuschüsse des Landes Berlin. Beschäftigt werden über ABM-Maßnahmen vor allem stellenlose Akademiker. Der Historiker Dr. Wolfgang Kagel leitet als Projektkoordinator den Bildungsverein. Als momentan größtes Problem sieht er die Einschnitte und Unsicherheiten bei der Finanzierung der ABM-Stellen. Projekte, die früher in der Regel auf ein Jahr angelegt waren, müssen jetzt in einem halben Jahr erledigt werden.

»Die Linde e.V.«-Mitarbeiter gehen wissenschaftlich und kreativ an die Themen heran. Zu den jüngsten Publikationen des Bildungsvereins gehört »Abenteuer und Rätsel in Berlin«, ein spannend und unterhaltsam geschriebenes Buch für Kinder von 7 bis 13 Jahren. In vielen kleinen Geschichten breiten die zwei Autoren ein Zeitpanorama der Stadt Berlin aus. Erzählt wird, wie Menschen vor 10 000 Jahren hier gelebt haben. Oder die Geschichte von Lisa, die eine Zeitreise macht und dabei Konrad Zuse kennen lernt, der in den 40er Jahren des vergangenen Jahrhunderts in Europa den ersten Rechner baute, der mit einer Computersprache arbeitete. nach oben

(Robert Meyer, ND 06. Juni 2004)

Eine Linde für Kinder, M.Vogt, Vorklassenleiterin Spandau

April 1999
Mit großem Interesse verfolge ich den Abschluss der Arbeiten an dem Projekt -Eine Linde für Kinder-. Die mir dazu vorgelegten Broschüren befinden sich mit inhaltlichem Aufbau, in den altersgerechten Textbeiträgen sowie der grafischen Gestaltung auf einem hohen Niveau. Damit wird für die Erzieherinnen in den Kindereinrichtungen ein Material geschaffen, dass es in dieser Komplexität und Vielfalt schöpferischer Anregungen bisher nicht gibt. Der geistige Wert dieser Arbeit kann nicht hoch genug eingeschätzt werden, ist das Ziel doch darauf gerichtet, den Kindern ein altersgerechtes hohes Allgemeinwissen zu vermitteln. Das ist für uns eine Aufgabe, die heute wichtiger denn je ist. Ich verweise in diesem Zusammenhang auf die diesbezüglichen Veröffentlichungen in den Medien, vor allem auch in der Fachpresse, die mit zunehmender Besorgnis auf unzureichende Voraussetzungen und Bedingungen aufmerksam machen.
(...) Gehen Sie bitte davon aus, dass es in Berlin über 2000 Kindereinrichtungen gibt und mit dem vorliegenden Material das Wissen tausender Kinder bereichert werden kann. (...) nach oben

Geschichte der Russlanddeutschen, Hessisches Kultusministerium, Dr. Alexander Jehn, Referatsleiter

September 2002
Ich freue mich, dass Ihr Internetprojekt »Geschichte der Russlanddeutschen« nun auf so überzeugende Art und Weise abgeschlossen wurde. Es ist ein Werk von bleibendem Wert entstanden. Wir beabsichtigen, jedem der 15 Staatlichen Schulämter ein Kontingent zukommen zu lassen, aber wir möchten auch Schulen, die sich bei Geschichtswettbewerben besonders hervorgetan haben, eigens bedienen.

Hessisches Kultusministerium, Karin Wolf, Kultusministerin und Hessisches Sozialministerium
Rudolf Friedrich, Mitglied des Hessischen Landtags, Landesbeauftragter der Hessischen Landesregierung für Heimatvertriebene und Spätaussiedler

Januar 2003
An die Schulleitungen:
(...) Gesellschaftliche Ausgrenzung beginnt mit dem sich Verschließen vor der Information und dem Kennenlernen; sie setzt sich mit der Stigmatisierung der Ausgegrenzten zur Problemgruppe fort. Wird die Ausgrenzung durch eine selbstgewählte Isolation und Abschottung der Gruppe noch verstärkt, erhält die Stigmatisierung sogar ihre Bestätigung. Der geistige wie bildliche Zeigefinger weist auf die so genannten Russlanddeutschen; Deutsche also, deren Vorfahren seit der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts aus Hessen, Nordbayern, der Pfalz und dem Rheinland ins russische Reich einwanderten und deren nach Deutschland rückgewanderten Nachfahren in den Staaten der ehemaligen Sowjetunion geboren wurden.

Die Dokumentation ist keineswegs ein bloßes gepresstes Geschichtsbuch. Der wissenschaftliche Ansatz wurde vielmehr breiter gewählt; ein volkskundlich hoch interessantes Werk ist entstanden. Die erste allgemeine Volkszählung im russischen Reich von 1897 wies 1,8 Millionen Deutsche aus. Das entsprach 1,4 % der russischen Gesamtbevölkerung. Woher kamen sie? Wann und warum kamen sie? Warum blieben sie? Wie lebten sie, d.h. organisierten sie ihre dörflichen und städtischen Gemeinschaften? Welche wirtschaftlichen Aktivitäten entfalteten sie? Wie sah ihr kulturelles und häusliches Leben aus? Welche politischen Ent- und Verwicklungen gab es? Die Publikation bleibt keine Antwort schuldig, auf breiter Quellenbasis wird klar strukturiert und offensichtlich umfassend recherchiert ein Bild der deutschen Siedlungstätigkeit in Russland gezeichnet, dass nicht von der einen oder anderen politischen Seite im politischen Tagesgeschäft operationalisiert werden kann, sondern mit dem der Erfolg versprechende Versuch unternommen wurde, die "Akzeptanz der Russlanddeutschen bei der einheimischen Bevölkerung zu fördern und gleichzeitig das Selbstwertgefühl der aus den GUS-Staaten zu uns kommenden Aussiedler zu stärken." Die Geschichte und die Kultur der Deutschen in Russland ist nicht nur ein Teil unserer Vergangenheit, sie ist auch ein wichtiger Teil unserer gemeinsamen Zukunft. So wie das Nichtwissen darüber gesellschaftliche Sprengkraft in unserem Land erzeugen kann, so kann das Wissen darüber den künftigen inneren Zusammenhalt unserer Gesellschaft sichern helfen. In einer Schulbücherei dürfte dieses Werk ebenso seinen Stammplatz finden wie in der persönlichen Sammlung unterrichtsbegleitender Materialien der hessischen Lehrkräfte der Fächer Geschichte sowie "Politik und Wirtschaft".
Wir bitten Sie, die CD-ROM im Unterricht einzusetzen. nach oben

Lexikon zur Geschichte und Kultur der Russlanddeutschen, Dr. Wladimir Auman, Leiter des Bildungs- und Informationszentrums der Russlanddeutschen, Mamontowka, Russland

Die Fragen der Integration der Russlanddeutschen in Deutschland ziehen immer mehr Aufmerksamkeit nicht nur der Staats- und Regierungskreise in Deutschland an. Dieser Arbeit schließen sich immer aktiver Gesellschaftsorganisationen verschiedener Arten, wie Fonds, Vereine, Medien u.a. an. Ein Zeugnis dafür ist das Programm des Verlages »Die Linde e.V.«. Diese Gesellschaft gab den 1. Band des Buches »Lexikon zur Geschichte und Kultur der Russlanddeutschen« heraus.
Im Vorwort zum ersten Teil schreibt Herr Prof. Dr. Morgenstern, Leiter der Gesellschaft »Die Linde e.V.«: "Das Lexikon soll allen, die helfen wollen, Ausgrenzung und Selbstisolation zu überwinden, Türen zu öffnen, Brücken des Kennenlernens und gegenseitigen Verständnisses zu bauen, Informationsquelle und Impulsgeber sein." Ehrlich zu sagen, diese Aufgabe ist glänzend erledigt! Dafür das große Dankeschön den Autoren und Herausgebern! Besonders imponiert, dass dieses Lexikon von großen Nutzen ist und nicht nur an die Aussiedler, sondern auch an die deutschen Bürger gerichtet ist. In dieser Richtung wird es den Leuten helfen, die verstehen wollen, warum die Russlanddeutschen in die Bundesrepublik mit solcher Bestrebung aussiedeln, warum sie die deutsche Sprache, heutige Sitten und Bräuche Deutschlands nicht kennen.
Im Buch wurde es deutlich verfolgt, als ob die Geschichte und die Kultur der Russlanddeutschen vor 200 Jahren stehen geblieben ist. Andererseits sind sie nicht den in gegenwärtigen Deutschland ähnlich. Sie sind mit der Geschichte und der Kultur der Orte verflochten, wo die Russlanddeutschen schon lange leben: Kasachstan, Kyrgysstan, Russland, die Ukraine usw. Dank den persönlichen Kontakten mit den Aussiedlern, aus der deutschen Presse, z.B. "Ost-Express", weiß ich, dass die alltägliche Kultur der russlanddeutschen Aussiedler, ihre Lebensweise sehr scharf kritisiert werden. Ich glaube, nach den Artikeln über den Ukas 1941, der alle Deutschen in der Sowjetunion in einem Augenblick zu den Faschisten machte, Artikeln über die Trudarmee, Artikel, die auch zeigen, dass die Russlanddeutschen in ihren heutigen Wohnorten nicht gleiche Rechte wie die anderen Nationen haben, dass sie die einzigen sind, die in vollem Umfang nicht rehabilitiert wurden, so werden die deutsche Bürger vieles verstehen. Hoffentlich werden die vielleicht gutherziger sein, die die Aussiedler so eifrig kritisieren. Im Buch ist es auch plastisch gezeigt, das die Russlanddeutschen ungeachtet aller Repressionen und Deportationen ihre reiche Geschichte und Kultur doch erhielten. Wie unter den Aussiedlern, sowie unter denen, die noch heute in Russland, Kasachstan, Kyrgysstan, in der Ukraine und anderen Ländern der ehemaligen Sowjetunion leben, gibt es viele, auf die die Russlanddeutschen stolz sind.
Die Autoren und Herausgeber des Lexikons fangen an, folgendes deutlich zu machen, das das Kennen der Geschichte und Kultur der Russlanddeutschen zu einem Faktor werden kann, dass die Russlanddeutschen in Deutschland schneller integrieren werden; zu einem Faktor des bürgerlichen gegenseitigen Verständnisses und des Friedens (...) Die GTZ kaufte 600 Exemplare vom Lexikon für Bildungs- und Informationszentrum im Mamontowka. Die Teilnehmer unserer Seminare werden dieses Buch nach Hause mitnehmen.(...)nach oben

Auszug aus einem Geleitwort der ehemaligen Ausländerbeauftragten Barbara John

Über 190 Nationalitäten sind heute in Berlin vertreten und wie in den meisten Großstädten ist auch das Leben hier von den Zuwanderern mitgeprägt. Manche Neuberliner können auf eine mehrhundertjährige Verwurzelung an der Spree zurückblicken, andere Nationalitäten haben erst in jüngster Zeit hier eine neue Heimat gefunden.(...) Wo früher nur Fernreisende die Möglichkeit hatten, andere Kulturen zu erleben, können wir heute fast um die Ecke Kontakt zu einstmals ganz fremdartigen Kultur- und Religionsgemeinschaften aufnehmen. Dadurch haben viele religiöse Traditionen, wie etwa der islamische Fastenmonat Ramadan, das jüdische Chanukka, die vielen unterschiedlichen Neujahrsfeiern, aber auch hinduistische Feste oder die kirchlichen Feiertage der unterschiedlichen christlichen Konfessionen, um nur einige Beispiele zu nennen, ihre einstige Exotik verloren. Buntheit und Vielfalt der Kulturen wird mehr und mehr zur unspektakulären Normalität und zur Norm.
Das Wissen über die unterschiedlichen Sitten und Gebräuche verleitet aber auch leicht, dem "fremden" Nachbarn oder Mitschüler voreilig einen Stempel aufzudrücken, ihn in eine Schublade mit dem Etikett einer festgefügten "kulturellen Identität" zu stecken. Diese "Identität" wird aber den Menschen unterschiedlicher Nationalität oder Herkunft bei uns schon lange nicht mehr gerecht.

Da unterscheiden sie sich überhaupt nicht von den deutschstämmigen Berlinerinnen und Berlinern, die sich ebenfalls nicht auf kulturelle Besonderheiten ihrer Großeltern oder landsmannschaftliche Zugehörigkeiten festlegen lassen. Das Leben in der Großstadt, der Kontakt mit den Menschen, die oft ganz anderen Lebensentwürfen folgen, bringt auch mit sich, dass sich ehemals starke und beständig erscheinende Traditionen und Verhaltensweisen ändern, dass etwas Neues entsteht. Das bedeutet nun keineswegs, dass damit die Menschen von ihrer Kultur abgeschnitten sind, dass sie entwurzelt wären oder "zwischen zwei Welten" ohne Halt umherirren müssten. Das Gegenteil ist der Fall.
(...) Hüten wir uns also, Menschen auf abgegriffene Vorstellungen festzulegen, Widersprüche zu konstatieren, nur weil unsere herkömmlichen Klischeebilder nicht stimmen, machen wir uns lieber selbst ein Bild, wie sie wirklich sind - und da gibt es jede Menge zu entdecken, oftmals gleich hier und in der Nachbarschaft. Vielfalt ist ein wertvoller Schatz und nicht etwas, vor dem man Angst haben müsste. Die gegenseitige Achtung und der Respekt vor dem anderen sind wichtig, nicht, ob mir dessen Überzeugungen oder Lebensgestaltung gefallen.
(...)Ich würde mich freuen, wenn das vorliegende Buch [»feste dabei sein« d.R.] dazu beiträgt, unvoreingenommen und neugierig auf andere Kulturen zuzugehen und den selbstverständlichen Umgang mit Menschen unterschiedlicher Herkunft, Nationalität, Hautfarbe, Religion oder was es sonst noch für Unterscheidungen gibt, einzuüben. Hoffentlich findet es auch viele Leserinnen und Leser, die nicht die Gelegenheit hatten, wie Kinder und Jugendliche heute, ganz unspektakulär und ohne Berührungsängste in dieses oft unübersichtliche "Multi-Kulti" hineinzuwachsen, aber ihre Aufgeschlossenheit und Offenheit bewahrt haben.

(Barabara John, Ausländerbeauftragte des Senats von Berlin, 2001) nach oben